قلت : نعم . قال صندل : فما لبث إلا بقية الشهر ( 1 ) حتى مات . ( 2 ) 13 - ومنها : عن ابن مسكان ( 3 ) عن سليمان بن خالد ، قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام جالسا إذ دخل آذنه فقال : قوم من أهل البصرة يستأذنون عليك . قال : كم عددهم ؟ قال : لا أدري . قال . اذهب ، فعدهم وأخبرني . قال : فلما مضى الغلام ، قال أبو عبد الله عليه السلام عدة القوم إثنا عشر رجلا ، وإنما أتوا يسألوني عن حرب طلحة والزبير ، ودخل آذنه ، فقال : القوم إثنا عشر رجلا فادن لهم . فدخلوا إليه ، فقالوا له : نسألك ؟ قال : اسألوا . قالوا ( 4 ) : ما تقول في حرب علي وطلحة والزبير وعائشة ؟ قال : [ و ] ( 5 ) ما تريدون بذلك ؟ قالوا : نريد أن نعلم ذلك . قال : إذا تكفرون يا أهل ( 6 ) البصرة ؟ فقالوا : لا نكفر . قال : كان علي مؤمنا مذ بعث الله نبيه صلى الله عليه وآله إلى أن قبضه الله إليه ، لم يؤمر عليه النبي صلى الله عليه وآله أحدا قط ، ولم يكن في سرية إلا كان أميرها . وإن طلحة والزبير أتياه ( 7 ) لما قتل عثمان ، فبايعاه طائعين غير كارهين [ وهما أول ]

--> 1 ) في البحار والمناقب " الا سبعة أشهر " وفى الاختصاص " تسعة أشهر " . 2 ) روى مثله في دلائل الإمامة : 118 ، عنه مدينة المعاجز : 392 ح 14 . ورواه في الاختصاص : 79 باسناده عن محمد بن الحسن بنفس السند المذكور . أخرجه في البحار : 47 / 126 عن المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 350 مرسلا عن صندل ، عن سورة بن كليب . 3 ) وفى دلائل الإمامة ومدينة المعاجز هكذا السند : روى الحسين ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد ، قال : أخبرنا محمد بن علي ، عن علي بن محمد ، عن المؤمن ، عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد . 4 ) في الأصل " قال " . 5 ) أضفناها كما في سائر المصادر . 6 ) في الأصل " بأهل " . 7 ) وفى الأصل " أتاه " .